《分寸学》
《分寸学》
出版时间：2010-1
出版社：中国致公出版社
作者：华阅
页数：275
《分寸学》前言[E]
众所周知，世上早有“说话办事要讲分寸”的劝勉，但“分寸”到底在哪里，大多数人却未必都能说得清。能说清这二字的人，可以说，都是聪明、练达和城府极深的人，凭着对人事的明达、老成和世故，他们中的绝大多数人都已经跻身于成功者的队伍之列。有人说，通住成功的路有多条，但殊不知每一条路上都布列着大小不一的“分寸”二字，不管是与人说话、与人交往、与人办事，差不多都蕴藉着分寸的玄机。很明显，一个人在社会上把握不好分寸，就说不好话、办不好事，也更难做到愉快地与人交往，这样的人，因不识分寸的眉眼高低，怎么能顺利地通过成功的桥梁呢?世上能够把握分寸的人总占少数，也许这就是成功者总是少数的原因。历数古今中外的成功者，特别是那些开国创业之君、霸业守成之主或那些历朝历代在仕途上春风得意的人，差不多无一不是知轻重、识眉眼、懂分寸的睿智之士。世人通常提到的所谓“会说话”、“会办事”、“有人缘”、“识体面”、“知礼节”，几乎皆与讲究分寸之道有关。想想那些碌碌无为的庸常之人，也想想自己曾经碰过的钉子、跌过的跟头、吃过的苦头，哪一桩哪一件不是因为分寸使然呢?因为世上有“分寸”二字，有些人掌握了它的妙用，于是成功了；也因为世上有“分寸”作祟，有些人把握不住它，于是失败了。人世间各种各样的竞争，成功者与失败者的分水岭，其实就在“分寸”之间啊!
《分寸学》内容概要[E]
人生在世，分寸无处不在、无处不有，人际关系需要把握分寸，成就事业需要把握分寸，推进工作需要把握分寸，掌握分寸，是获得好人缘的第一准则，是获得成功的第一要务。
《分寸学》书籍目录[E]
第一章 做人讲分寸——为人处世，无往不胜 一 把握好分寸是人生的大智慧
1．把握好分寸，处世才能和谐圆融
2．把握好分寸，办事才能张弛有度
3．把握好分寸，才能把握命运的沉浮
4．把握好分寸，生命才能达到美的最高境界 二 把握好分寸，必须具备的心理品质
1．在淡泊中充实自我
2．在宁静中练达人情
3．在宽容中涵养性情
4．理智控制情绪，做事才不偏激
5．心里装着大小，不为琐事计较
6．过犹不及，懒点或比勤更好 三 把握好分寸，掌握要领是关键 1．刚柔并济 2．阴阳相滋 3．能伸能屈 4．冷热适中 5．不前不后 6．进退自如 7．外圆内方 8．可得可失 四 把握好分寸必须具备的处世技巧 1．少批评责怪他人 2．多尊重赞赏他人 3．激发他人的急切需求 4．情理冲突时以情动人 5．赢不了争论就避免争论 6．让想法是他自己的 7．别告诉人家你比他更聪明第二章 说话讲分寸——舌灿如花，开口是金 一 说话必须把握的八大分寸
1．说好三分话的分寸
2．避免过头话的分寸
3．避免露骨话的分寸
4．避免过谦话的分寸
5．避免风凉话的分寸
6．避免大实话的分寸
7．说好玩笑话的分寸
8．说好批评话的分寸 二 与不同身份者说话的分寸
1．与上级说话的分寸
2．与下级说话的分寸
3．与同事说话的分寸
4．与朋友说话的分寸
5．与异性说话的分寸
6．与长辈说话的分寸
7．与晚辈说话的分寸
8．与爱人说话的分寸
9．与陌生人说话的分寸
10．与意见不合者说话的分寸
11．与小人说话的分寸第三章 交往讲分寸——不卑不亢，上下圆融 一 交往中必须把握的十大分寸
1．自尊，也要尊人
2．认真，但不较真
3．抬高自己，不贬低别人
4．谦虚，但不虚伪
5．谨慎，但不拘谨
6．活泼，但不轻浮
7．老练，但不世故
8．严己，也要宽人
9．仁爱，别丧失原则
10．仁义，别忘利益 二 与不同身份者交往的分寸
1．男女之间交往的分寸 2．夫妻之间交往的分寸 3．邻居之问交往的分寸 4．朋友之间交往的分寸 5．上下级之间交往的分寸 6．同事之间交往的分寸 7．同行之问交往的分寸 8．亲戚之间交往的分寸 三 与不同性格者交往的分寸 1．对争强好胜者：别迁就 2．对翻脸无情者：留一手 3．对溜须拍马者：别得罪 4．对尖酸刻薄者：谨慎 5．对挑拨离间者：缄口 6．对雄才大略者：扶助 7．对愤世嫉俗者：回避 8．对小肚鸡肠者：忍让第四章 办事讲分寸——进退有据，事半功倍第五章 应酬讲分寸——迎来送往，有礼走遍天下第六章 职场讲分寸——实干巧干，可成“高干”第七章 竞争合作讲分寸——取长补短，共创双赢第八章 谈情说爱讲分寸——随情而爱，随缘而行附录 生活中100条为人处事的分寸参考书目
《分寸学》章节摘录[E]
从一定意义上说，分寸是一种不偏不倚、可进可退的中庸哲学。但中庸之道的抽象，不足以恰当地把握其中的内涵，而分寸之道，却是一种被形象化了的尺度，更易于让人明确地把握，具有可为人所用的实际操作性。要想做到更好地把握分寸，不妨先看看分寸的历史渊源。孔子曰：“中庸之为德也，甚至矣乎，民鲜之矣。”这就是说，中庸是一种最高的德性，人们很久都不具备这种道德了。何谓中庸?即“不偏不倚”、“过犹不及”。他还说，做事只考虑实际的质朴以至胜过文采，则显得粗野；做事只考虑外表的文采以至胜过质朴，则显得虚浮；只有质朴和文采全面兼顾，不偏于一面，才是做得恰到好处的君子。在孔子看来，凡事如果“过”了，就违反了中庸之道，就是不讲分寸。因此他说：“君子中庸，小人反中庸。”说白了就是君子讲分寸，小人不讲分寸。在后来备受世人推崇的《周易·传》也认为，一切事物的形成和变化都是由阴阳、刚柔、动静这些对立面的消长、交感、相摩、相荡所引起的。正可谓“一阴一阻谓之道”、“刚柔相推而生变化”。《周易·传》还认为事物的变化都是从微小的变化开始的，微小的变化是凶吉的先兆，所以必须重视微小的变化。“君子见几而作，不俟终日”，这就是说，一个人见到一点点微小的变化，就要立即行动起来，不要等一切都过去了再去行动。同时，《周易·传》还强调，“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”，时时注意对立双方的转化的程度与分寸。由此可见，无论是孔子的“中庸”，还是到后来周易的“阴阳”，无不以分寸为内容和底蕴，无不闪耀着“分寸”的光芒。
《分寸学》编辑推荐[E]
《分寸学:做人做事赢在分寸》：做人讲分寸：为人处世，无往不胜说话讲分寸：舌灿如花，开口是金交往讲分寸：不卑不亢，上下圆融办事讲分寸：进退有据，事半功倍应酬讲分寸：迎来送往，有礼走遍天下职场讲分寸：实干巧干，可成“高干”竞争合作讲分寸：取长补短，共创双赢谈情说爱讲分寸：随情而爱，随缘而行◆说话讲分寸◆办事讲分寸◆应酬讲分寸◆职场讲分寸